Пассия – от лат. «страдание» — это особое богослужебное последование, совершаемое Великим постом в воскресные дни вечером, на котором читаются тексты Евангелия, повествующие о страданиях Христа.
15 марта в Воскресенском кафедральном соборе г. Твери митрополит Тверской и Кашинский Савва совершил первое последование Пассии – вечерню с чтением акафиста Страстям Христовым — и прочитал евангельское повествование о страданиях Христа — 26 и 27 главы от Матфея.
Его Высокопреосвященству сослужило духовенство г. Твери.
После чтения Евангельского отрывка владыка обратился к верующим с проповедью о великой Жертве Христовой, принесенной ради спасения мира.
Евангелист Матфей говорит нам о том, как зависти ради предали Спасителя фарисеи, книжники и многие люди, которые не поняли Иисуса Христа. Трудно быть и нам – верующим православным христианам — понятыми всеми. Мы видим, как поколение за поколением не принимают Сына Божия. Чтобы человечество приняло Спасителя, требуется еще большее количество времени.
Книжники и фарисеи не задумывались о Господе, о том, что Он говорит, что Он делает, поскольку для них было важно не потерять те уважение, славу и честь, которые они имели среди простого народа. Они увидели во Христе соперника, произносившего не слова из Писания Ветхого Завета, требовавшего, по их мнению, внешнего соблюдения обряда, а говорил что-то новое о любви к Богу и ближнему, о целомудрии и милосердии. Несмотря на зависть фарисеев и книжников, люди располагались ко Христу, потому что находили в Нем утешение, чувствовали в Нем огромную любовь.
Мы наблюдали в Евангелии от Матфея, как Христа осуждают, бросают в Него камни, как Понтий Пилат показывает свое малодушие, «умывая руки…», как предают Христа на распятие… Христос молчит, но молчание Его исполнено не ненависти, а любви и сострадания ко всем и к предателям, и к ученикам. Мы помним моление Христа в Гефсиманском саду, где Он был укреплен в предстоящем страдании, дабы во время поругания молчать, оставаться в любви, исполнить то, для чего Он пришел в этот мир.
Тяжело сейчас наблюдать, как человечество не соблюдает заповеди Спасителя, ради которых Господь пострадал на кресте. Все больше мы видим внешнее обрядовое исполнение закона, по подобию фарисейскому. Когда мы творим беззакония, надо вспоминать Голгофскую Жертву и знать, что каждый наш грех – это капля крови, пролитой Христом на Кресте.
Важно ценить этот великий подвиг, великую Жертву, ради рода человеческого и не лениться быть истинными православными христианами, от которых требуется одно – любить друг друга.
В конце службы все верующие с благоговением поклонились перед Распятием, Крестом Христовым, который на пассии выносится на середину храма.
***
Документ «Пассия как элемент богослужения Русской Православной Церкви» был принят на заседании Священного Синода 30 мая 2019 года (журнал № 53).